De laatste weken lees ik een beetje over deze filosoof .
Hij is geboren in Litouwen en overleed in Parijs 1995, dus een moderne filosoof. Tenminste als je hem vergelijkt met Socrates, Descartes, Nietzsche en nog zo’n stelletje.
Mijn probleem is dat ik hier in mijn blog niet goed kan uitleggen waarom ik Levinas interessant vind. Ik doe een schuchtere poging:
Een van de problemen van de laat-moderne samenlevingen, niet alleen in Nederland maar ook in de rest van de wereld, is dat wij te veel bezig zijn met het ik. Met mijn mening, mijn ruimte, mijn portemonnee, mijn belangen. Daardoor zijn wij ons relationele vermogen, onze relatie tot anderen, verloren. Om dat weer terug te krijgen, moeten we in navolging van Levinas de rollen omdraaien en meer ruimte maken voor de ander om zichzelf te zijn. De ander doet een appèl op ons om op een andere manier in het leven te staan.
Levinas’ mening is dat MENS-ZIJN betekent je verantwoordelijk te voelen voor een ander. Ieder mens is gevoelig voor de ander. Dat hebben we van nature in ons. Laat die ander lukken. Als het met die ander goed gaat verhoogd dat jouw welzijn.
Pfff, over deze paar zinnen heb ik lang gedaan en het is nog een beetje een krom verhaal. Maar ik vind het een onwijs interessante filosofie. Niet: ikke, ikke, ikke, kijk naar die ander.
En dan voeg ik daar nog iets aan toe: Levinas zegt: “Kijk naar die ander” betekent dat je die ander kan zien, dat je zijn/haar gezicht kan zien. Een mens zonder gezicht zien we als een object. Levinas zegt dat het dan ons verantwoordelijkheidsgevoel voor die ander ontneemt. Dat kan makkelijk leiden tot geweld. Conclusie: geen gezichts bedekkende kleding. Zo, hiermee heb ik meteen de hele boerka discussie behandeld. Klaar.
Vandaag als toetje bij deze blog een gedicht van Yeats, heel rustig lezen:
